| Разум фанатика подобен зрачку глаза — чем ярче свет, изливаемый на него, тем больше он суживается. (Афоризм) | ||||||
|
ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ НА САЙТ "НАУКА И РЕЛИГИЯ: ЗДРАВОМЫСЛИЕ ПРОТИВ ФУНДАМЕНТАЛИЗМА"! | ||||||
| ||||||
|
Что такое религиозный фундаментализм? | ||||||
|
В широком смысле религиозный фундаментализм - это установка сознания на буквалистское истолкование текстов священных книг, неизменность догматики, сочетающаяся с приверженностью к консервативному социально-политическому строю. Религиозный фундаментализм представляет собой негативную реакцию на процесс секуляризации и демократизации общества, на научную, рационалистическую методологию исследования религии как специфической формы культуры. Эта тенденция наиболее отчетливо проявляется в теизме иудаизма, христианства, ислама, имеет свои аналоги и в других религиях. Религиозный фундаментализм воинственно утверждает абсолютный авторитет Божественного откровения, выраженного в Священном Писании, Коране и иных канонических религиозных текстах (Талмуд, Священное Предание, законы шариата). В узком смысле религиозный фундаментализм - межконфессиональное течение в американском протестантизме, возникшее в канун 20 в. как ответ на распространение христианского модернизма и либерального богословия. Основные принципы современного фундаментализма были сформулированы на Ниагарских библейских конференциях, которые проводились в США начиная с 1876 г. Это: вербальная богодухновенность и абсолютная непогрешимость Библии; безусловная вера в божественную природу Иисуса Христа, в его непорочное зачатие, физическое воскресение, скорое второе пришествие и т.д. В начале 20 в. влияние проповедников религиозного фундаментализма значительно возрастает. В 1910—1912 гг. трехмиллионным тиражом публикуются 12 выпусков «The Fundamentals. A Testimony to the Truth», давших наименование этому движению. В них категорически отвергались все естественно-научные и историко-филологические достижения, обосновывающие позицию модернистов. В 1919 г. в Филадельфии была основана Всемирная христианская фундаменталистская ассоциация, опирающаяся прежде всего на консервативных («южных») баптистов, пресвитериан и пятидесятников. Она возглавила борьбу против обновленческих и секуляризационных тенденций, против популярной эволюционной теории. Так, после проведения пресловутого «Обезьяньего процесса» (1925) в Даутоне (Теннесси) фундаменталистам удалось добиться официального запрета преподавания учения Дарвина в ряде штатов. Пережив некоторый спад в 1930-е гг., протестантские фундаменталисты в 1942 г. учреждают Национальную ассоциацию евангелистов, которая смогла обеспечить постепенный подъем популярности фундаментализма, претерпевающего заметные модификации. Начиная с 1970-х гг. можно говорить о религиозном фундаментализме как глобальном движении, вышедшем за рамки протестантизма. В связи с этим обычно указывают на католическое Opus Dei, израильское движение Gush Emunim и, конечно, на взрыв исламского фундаментализма. Проповедники религиозного фундаментализма всё откровеннее используют язык религии для обоснования консервативных и реакционных социально-политических программ достижения «нового мирового порядка». Уже воинственные американские фундаменталисты 1970-х гг., получившие наименование «новых религиозных правых» (Ф. Шульц, Б.Д. Харджис, К. Макинтайер, П. Роберт-сон, Д. Фолуэлл, отчасти Б. Грэм и др.), открыто смыкаются с реакционными политическими кругами, предсказывая скорую гибель мира, которую рисуют в пугающих образах ядерной катастрофы. Новейшая история, по мнению идеологов религиозного фундаментализма, всё убедительнее свидетельствует об угасании религии и господстве греха под напором сил Зла, о наступившем времени Антихриста, означающем неотвратимость «конца света» в рамках нынешнего поколения. Сами же проповедники фундаментализма претендуют на роль небесных избранников, призванных обеспечить победу Бога (иудейский мессианизм, христианский милленаризм, претензии мусульман на всемирную значимость ислама). Поэтому религиозный фундаментализм воспринимается ныне прежде всего как идейно-политическое течение, выдвигающее программу насильственного восстановления теократии, противостоящей принципам демократии, свободы совести и идеологического плюрализма. Вместе с тем религиозный фундаментализм полностью сохраняет враждебное отношение к научной картине мира и выступает с проповедью «научного христианского креационизма», стремящегося доказать абсолютную истинность библейской версии Божественного творения. (Из философского энциклопедического словаря) | ||||||
| На этом сайте представлены материалы о науке и религии: | ||||||
|
Научное религиоведение История и учения религий мира Страничка антисектоведения Библейская критика Эволюция и креационизм Эволюция Вселенной Позиция атеиста Гомосексуальность и гомофобия Творчество Александра Грайцера Базовые статьи:
О науке, религии и нравственности
Написать письмо: Обратная связь
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/community.gif?v=1){kind=small}
